Una mujer de la vida que sabe cantar el blues: mi vida en instituciones para blancos

Las memorias de Mary Sisney encajan vagamente en varios géneros: 1) La historia del soñador americano de cómo sobrevivió a las luchas personales y superó las barreras socioeconómicas para lograr el éxito 2) La descripción de una profesora popular de sus experiencias en el aula 3) La historia de una persona negra del sur de la época anterior a los derechos civiles sobre sus experiencias con el racismo 4) La narrativa de una mujer no blanca sobre sus experiencias con el sexismo y el racismo institucional 5) La descripción de una baby boomer de sus experiencias con las revoluciones culturales, sexuales y sociopolíticas de los años 60 y 70. Pero así como la Dra. Sisney nunca se integró completamente en las instituciones blancas donde estudió y enseñó durante cuarenta y ocho años, sus memorias no pueden ser categorizadas fácilmente. Son únicas. Como la mayoría de las historias de éxito, la suya resalta la necesidad de trabajo duro, disciplina y determinación. Pero también ofrece algunas explicaciones inusuales para su éxito. Atribuye a sus dos débiles figuras paternas —un padre alcohólico y un padrastro derrochador— el mérito de haberla convertido en una mujer independiente y autosuficiente. También cree en el poder del pensamiento negativo (así es, negativo) y siente que su habilidad para quejarse en voz alta, a lo que ella llama cantar el blues, la ha ayudado a superar muchas de las dificultades que ha enfrentado en su vida. Como la mayoría de los profesores populares, Sisney disfruta de la compañía de los estudiantes, tiene un buen sentido del humor y escucha tan bien como habla. Pero siente que una de sus mayores ventajas como profesora es su bajo deseo sexual, lo que le impide tener relaciones sexuales con sus estudiantes. También siente que ser una mujer negra en instituciones predominantemente blancas le da una perspectiva que la mayoría de los demás profesores no tienen, y esa perspectiva es más útil no cuando enseña a Toni Morrison, Amy Tan o Louise Erdrich, sino cuando enseña a los escritores masculinos blancos tradicionales, como Ernest Hemingway, William Faulkner y F. Scott Fitzgerald. Cuando enseña El gran Gatsby, responde a preguntas que el lector promedio no hace, preguntas como ¿por qué no hay más personas negras en una novela ambientada en Nueva York durante el apogeo del Renacimiento de Harlem? ¿Y por qué Nick Carraway describe al hombre negro que identifica el coche de la muerte como pálido? Y si el hombre negro bien vestido es pálido, ¿cómo sabe Nick que es negro? Como la mayoría de los negros nacidos en el Sur durante los últimos días de Jim Crow, Sisney cuenta historias de haber sido llamada con el insulto racial que comienza con "n" y rima con "trigger", pero también fue llamada con ese nombre en Boston en 1979. Y considera que haber pasado sus primeros seis años en una escuela primaria segregada fue un beneficio, un "inicio temprano" hacia el éxito. Como la mayoría de las mujeres no blancas, discute la dificultad de determinar si la opresión que enfrenta es resultado de su raza o de su género, pero también dice que en el Departamento de Inglés donde pasó la mayor parte de su carrera, su género fue más un problema que su raza. Y los hombres que causaron más problemas a esta mujer negra de habla dura y aspecto rudo no fueron los "hombres de las cavernas" acosadores sexualmente, sino los "cobardes debiluchos" y "melifluos". Finalmente, aunque esta baby boomer negra experimentó muchas de las revoluciones como estudiante de pregrado en la Northwestern University a fines de la década de 1960 y principios de la de 1970, su participación fue mínima. Era una "chica becada" más interesada en educarse y lograr seguridad económica que en cambiar el mundo. Tampoco fue una de esas baby boomers amantes de la libertad, bebedoras de alcohol, consumidoras de ácidos, rodando desnudas en el barro, celebradas en historias nostálgicas sobre Woodstock. Y a diferencia del expresidente Bill Clinton, pudo haber inhalado marihuana (ya que estaba en la habitación mientras se fumaba) sin haberla fumado nunca. Mary Sisney se describe a sí misma como una mujer que no cree en el argumento de "una vida sirve para todos", como alguien que no se doblegará ni seguirá la norma. Sus memorias reflejan esa filosofía. Su historia es única, provocadora, entretenida e inspiradora.

Autor: Mary Sisney
Editorial: Createspace Independent Publishing Platform
Publicado: 09/05/2013
Páginas: 510
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 1.63 libras
Tamaño: 9.00 pulgadas de alto x 6.00 pulgadas de ancho x 1.14 pulgadas de profundidad
ISBN13: 9781482707250
ISBN10: 148270725X
Categorías BISAC:
- Biografía y autobiografía | Memorias personales
- Biografía y autobiografía | Cultural, étnica y regional | General

Acerca de la autora
Mary Sisney es una profesora de inglés jubilada que vive en Claremont, California. Ya no califica trabajos, pero todavía enseña ocasionalmente.

Este título no es retornable