Descripción
El profesor Carroll Quigley fue un destacado historiador y teórico estadounidense sobre la evolución de las civilizaciones. Creía que el conocimiento no puede dividirse en partes, que el mundo solo puede verse como un sistema complejo e interconectado. Esta visión complementó su vida: se había deleitado con las tradiciones y contrastes de su vecindario, rechazando la fama en favor de mantener su desarrollo emocional y social encarrilado.
En una época caracterizada por la violencia, una extraordinaria alienación personal y la desintegración de los valores morales, Quigley eligió una vida dedicada a la racionalidad. Quería una explicación que, en su misma categorización, diera sentido a una historia que era un registro de cambio constante. Por lo tanto, el análisis tenía que incluir, pero no limitarse a, categorías de áreas temáticas de la actividad humana. Tenía que describir el cambio en categorías expresadas secuencialmente en el tiempo. Fue un esfuerzo muy ambicioso para hacer que la historia fuera racionalmente comprensible.
Con estas ideas, en 1961 Quigley publicó "La evolución de las civilizaciones". Su alcance era amplio, cubriendo la totalidad de las actividades del hombre a lo largo del tiempo. Intentó una categorización de las actividades del hombre de manera secuencial para proporcionar una explicación causal de las etapas de la civilización.
En 1966, Quigley publicó "Tragedia y esperanza", una obra de excepcional erudición que describe la historia del mundo entre 1895 y 1965. Fue una obra imponente, escrita en 20 años, que se sumó a la considerable reputación nacional de Quigley como historiador. El libro reflejaba la sensación de Quigley de que "la civilización occidental se está yendo por el desagüe". Esa era la tragedia. Cuando el libro salió en 1966, Quigley pensó que todo el espectáculo podría salvarse; esa era su esperanza.
En los últimos 12 años de su vida, de 1965 a 1977, Quigley enseñó, observó la escena estadounidense y reflexionó sobre sus valores básicos en la vida. Fue simultáneamente pesimista y radicalmente optimista. La enseñanza fue el núcleo de su vida profesional y ni su afán de escribir ni su desánimo con la reacción de los estudiantes de principios de los setenta disminuyeron su compromiso con el aula.
A diferencia de su fe subyacente en la eficacia de la enseñanza, Quigley encontró pocas bases para el optimismo sobre el futuro de la sociedad estadounidense: "Vivimos en una era muy peligrosa en la que hombres insaciablemente codiciosos están dispuestos a sacrificar la salud y la tranquilidad de cualquiera para satisfacer su propia codicia insaciable de dinero y poder".
Gran parte de la alegría de enseñar abandonó a Quigley en sus últimos años. Se quejó amargamente de que sus estudiantes universitarios de la década de 1970 estaban lamentablemente poco educados y mal preparados para el trabajo a nivel universitario y que demasiados de ellos tenían la mente en otra parte, más obsesionados con provocar una revolución social que con lograr una educación.
Sin embargo, el pesimismo sobre la sociedad estadounidense no debilitó un optimismo radical arraigado en sus valores esenciales: la naturaleza, las personas y Dios: "La necesidad de los demás está presente en todos los niveles; el físico, el emocional y el intelectual. De hecho, toda relación tiene en sí misma los tres aspectos. El deseo de ayudar a los demás a experimentar estas cosas y a crecer como resultado de tales experiencias se llama amor. Tal amor es la verdadera fuerza motivadora del universo y es, en su naturaleza última, una manifestación del amor de Dios. Porque si bien Dios es Razón pura y el objetivo último del hombre es la Razón, no se puede alcanzar directamente y siempre debe abordarse paso a paso, no solo sino en compañía de otros, y así a través del amor. Así, el amor a los demás, en última instancia el amor a Dios, son los pasos por los cuales el hombre desarrolla la razón y se acerca lentamente a la Razón pura".
En el campo de la economía, tenemos un gran reconocimiento por nombres como Keynes o Friedman. El profesor Quigley, aunque un destacado historiador estadounidense, ha escapado a nuestra atención. Este libro, que es una compilación de algunos de los escritos y conferencias más importantes de Quigley, es un intento de llenar ese vacío.
Un volumen, 400 páginas
Autor: Leo Hercouet, Carroll Quigley
Editorial: Createspace Independent Publishing Platform
Publicado: 01/08/2015
Páginas: 378
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 1.05lbs
Tamaño: 8.50h x 5.51w x 0.84d
ISBN13: 9781516922741
ISBN10: 1516922743
Categorías BISAC:
- Biografía y Autobiografía | Histórico
Acerca del autor
Carroll Quigley nació en Boston y asistió a la Universidad de Harvard, donde estudió historia y obtuvo los títulos de Licenciado, Master y Doctor. Enseñó en la Universidad de Princeton, en Harvard, y luego en la Escuela de Servicio Exterior de la Universidad de Georgetown de 1941 a 1976.
Después de enseñar en Princeton y Harvard, Quigley llegó a la Universidad de Georgetown en 1941 y se convirtió en un recurso en línea para Washington. Impartió conferencias en el Industrial College of the Armed Forces, la Brookings Institution, el Foreign Service Institute del Departamento de Estado y consultó con el Smithsonian y el Comité Selecto del Senado sobre Ciencias Aeronáuticas y Espaciales.
Además de su trabajo académico, Quigley sirvió como consultor para el Departamento de Defensa de los Estados Unidos, la Marina de los Estados Unidos, la Institución Smithsonian y el Comité Selecto de la Cámara sobre Astronáutica y Exploración Espacial en la década de 1950. También fue crítico de libros para The Washington Star, y colaborador y miembro del consejo editorial de Current History. Quigley dijo de sí mismo que era un conservador que defendía la tradición liberal de Occidente. Fue un crítico temprano y feroz de la Guerra de Vietnam, y se opuso a las actividades del complejo militar-industrial.
Así, en 1961 Quigley publicó el libro La evolución de las civilizaciones. Se derivó de un curso que impartió sobre historia mundial en la Universidad de Georgetown. El alcance de La evolución de las civilizaciones fue amplio, cubriendo la totalidad de las actividades del hombre a lo largo del tiempo. Fue analítico, no meramente descriptivo. Intentó una categorización de las actividades del hombre de manera secuencial para proporcionar una explicación causal de las etapas de la civilización. Quigley combinó una enorme capacidad de trabajo con un enfoque peculiarmente "científico". Creía que debería ser posible examinar los datos y sacar conclusiones.
En 1966, Macmillan Company publicó Tragedia y esperanza, una obra de erudición excepcional que describe la historia del mundo entre 1895 y 1965 vista a través de los ojos de Quigley. Tragedia y esperanza fue una obra imponente, escrita en 20 años, que se sumó a la considerable reputación nacional de Quigley como historiador. Tragedia y esperanza reflejaba la sensación de Quigley de que "la civilización occidental se está yendo por el desagüe". Esa era la tragedia. Cuando el libro salió en 1966, Quigley pensó honestamente que todo el espectáculo podría salvarse; esa era su esperanza.
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