Esta historia criolla de color ofrece una lente histórica única a través de la cual comprender los problemas de migración, inmigración, "passing", identidad y fuerzas de color que aún hoy configuran la sociedad estadounidense.
We Are Who We Say We Are ofrece un relato detallado y matizado de las formas cambiantes de identificación racial dentro de una red familiar extendida y limitada por la ley y la realidad social.
La autora Mary Frances Berry, una reconocida experta en el campo, se centra en la complejidad y maleabilidad de los significados raciales en Estados Unidos a lo largo de generaciones. Los criollos de color, al igual que otros inmigrantes y refugiados, se movían de un lado a otro en el mundo atlántico. El color fue la causa y la consecuencia de la migración y la identidad, dividiendo a la comunidad entre oscuros y claros. El color también podía dividir a las familias. Louis Antoine Snaer, un hombre de color libre y oficial del Ejército de la Unión que cruzaba la línea de color, tuvo varios hermanos y hermanas. Algunos eligieron "pasar" y otros decidieron permanecer "de color", aunque también podrían haber pasado. Esta rica historia global, que comienza en Europa —con episodios en Haití, Cuba, Luisiana y California— enfatiza la diversidad de la experiencia del mundo atlántico.
Autor: Mary Frances BerryEditorial: Oxford University Press, USA
Publicado: 12/01/2014
Páginas: 224
Tipo de encuadernación: Tapa blanda
Peso: 0.57 libras
Tamaño: 8.10 alto x 5.50 ancho x 0.60 profundidad
ISBN13: 9780199978335
ISBN10: 0199978336
Categorías BISAC:-
Historia |
Estados Unidos | General-
Ciencias Sociales |
Estudios Étnicos | Estadounidenses | Afroamericanos y Estudios Negros-
Biografía y Autobiografía |
GeneralSobre el autor
Mary Frances Berry es Catedrática Geraldine R. Segal de Pensamiento Social Americano y Catedrática de Historia en la Universidad de Pensilvania. Es autora de varios libros, entre ellos And Justice For All: The United States Commission On Civil Rights and the Struggle For Freedom in America (2009) y My Face Is Black Is True: Callie House and the Struggle for Ex-Slave Reparations (2005).